一位母亲带着五岁的儿子准备过马路,儿子看到一个男人用一个硬东西在路边停着的一辆车上划了两下,车身上立刻显出两道明显划痕,男人却像什么也没发生似地走了。

儿子大声说,那个人把车弄坏了!

 

母亲赶紧捂住孩子的嘴巴,不让他说话。

儿子很奇怪,说,那个人是坏人。

母亲没有和儿子解释,只是说,你以后会明白的。说完便拉着儿子匆匆走了。

事后,母亲和女友这样说道,谁知道那个男人是个什么秉性的人?万一他是个垃圾人呢?再有,就算车主来了,我们和那个男人之间发生了什么,车主就一定会感激我们吗?说不定,都未必肯为我们母子作证。

书本上的知识是在学校里学的,社会上的经验是在生活中学的,如同这位年轻的母亲。

过去,小学生守则中有一条,要勇于与坏人坏事做斗争。现在变了,无论是学校还是家长,都告诫孩子:无论遇到什么情况,都首先要保护自身安全。

这样做是对的,因为小孩子若置身于违法事件中,会非常危险。

上世纪五十年代末,四川出了个刘文学,因为阻止从前的地主王荣学偷生产队的海椒,在搏斗中被王荣学杀死。

 

二十年后,在刘文学的家乡,又出了个“见义勇为”的好少年,叫何运刚。1978年年初,一个寒冷的夜晚,何运刚发现有人在偷生产队的牛草,于是上前盘问。撕打中,何运刚被对方掐死在一块草地上。

后来查明,偷牛草的是从劳改农场潜逃出来的陈永祥。

牺牲时,刘文学14岁,何运刚13岁,两人虽然不是一个县,但同属于现在的重庆市。

在那个学习英雄的年代,刘文学和何运刚都是受到大力宣传的典型人物,上面并且要少年儿童向他们学习,争做与坏人坏事做斗争的小英雄。

从现在的角度说,为了几个海椒和几捆牛草,失去两个鲜活的年轻生命,实在是太大的损失。可是,当初的社会主流思维不是现在这样,而是把与坏人斗争,保护集体的利益不受损失放在第一位。

所以,如今的中年人,几乎没有人不知道少年英雄刘文学,也有许多人知道何运刚,一个刘文学式的英雄少年。

 

时代变了,因特定时代而高大起来的英雄也远去了,如今的我们,每个人都是快速发展的商品社会里微不足道的成员。

我们的目标很简单,为父母,为儿女,安全、健康地活着。如果有坏人坏事,碰到摔倒的老人,还是赶紧报警为好,一来惩罚了坏人、帮助了好人,二来也保护了自己。 在当下社会,这或许是最适当的选择。

动物凶猛,人更凶猛。

如果上面提到的那位母亲和儿子与划伤他人车辆的男子发生冲突,会有人联想到英雄吗?

答案极有可能是否定的。他们只能被视为与他人发生冲突的普通市民,因此而引发的所有问题都会落到他们自己身上,由他们自己负担,例如,如果母亲因此没能上班,当年的工资便会被单位扣掉。

平心而论,很多时候,我们并没有理由去批评明哲保身,因为,就人的本性来说,大多数人是具有正义感的,他们之所以在特定情况下,做出明哲保身的选择,往往是有他们特殊的理由。

看到别人去搀扶摔倒的老人,反而被讹上,难以洗清,以后遇到同样的情况,有几个人能不在做出举动之前掂量再三?

看到英雄流血之后又流泪,我们又怎能不理解其他人的感受:我要不要也像英雄那样?

 

冯小刚拍摄的电影《芳华》中的主人公刘峰给人留下很深的影响,很多人在走出影院后,都陷入了深深的思索:一个善良的人,一个好人的价值,到底在哪里?

原创作者: 枫叶君,来源: 精致小号(IDlovejzxh

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